放牛"洪武"（朱卓鹏）

pbx5588 · 发表于 2015-5-7 00:53

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朱元璋除掉韩林儿、张士诚后，又取得北伐中原的胜利，他便见机在应天(南京)称帝，国号大明，建元洪武，是时铸行了气派非凡的"洪武通宝"。

洪武钱大小不一，品种颇多，钱背或纪值，或纪重，或纪地，或值重并纪，或值地并纪，或光背。有一种"洪武通宝"面文与"一两·十"版子相同，钱背值、重、地均不纪，却有个光头牧童骑在牛背上吹笛子(如图)，这自然属于花钱一类，但有趣得很。有一种说法，当初铸这种钱的人，捅了洪武皇帝当过放牛娃和皇觉寺行脚僧的老底，被杀得精光。谁不知道，当时有人因为用"睿性生(僧)知"、"取法(去发)象魏"之语，朱元璋怀疑是骂他做过和尚，而将此人杀掉。还有人好心好意地歌功颂德，用"圣德作则"之语，来赞颂朱元璋的"圣德"，说他以身作则，为天下人做出表率。但朱元璋却认为此人借"作则"骂他"作贼"，而将他处死。可想而知，谁吃了豹子胆去铸光头娃娃放牛钱?此说不象是真的。

放牛"洪武"并不止一种，有大有小，有青铜、黄铜、淡红铜，牛有拖尾、摇尾，牧童有光头也有戴斗笠的。从制作成色和材质来看，应是铸于清代后期( 1986 年初，陆续见有多枚今人的仿制品，经化学锈蚀，制作甚精，但失之呆板)。要说这种钱并不存在什么意思，似乎难令人满意。那么会不会是针对当时的反清复明思潮，以不高明的唯成份论报之以嘲讽呢?会不会恰恰是想激发穷苦百姓的情感而更加憎恶清王朝的封建专制统治呢?会不会都不为了以上的目的，仅仅是开开玩笑呢?一时难以说定。

一般看来，这枚花钱并不带有强烈的政治意义，只是一种具有人情昧的功利意识。这样取材构思，在我国众多的花钱中，有它自己的特色。

8888 · 发表于 2015-5-7 07:05

朱卓鹏是马定祥先生弟子之一，1983年6月6曰，马先生正式同意收我们为徒，並在上海青鸟照相馆拍了马门徒弟全家福、隨后每人在照片后面签名按年令排辈、当時朱卓鹏45岁，肖兔，年岁最大，我们都称其为大师兄，我肖马老二、胡幼文肖羊第三、徐渊肖猴第四、潘连贵肖鸡第五、陈福耕肖牛第六、殷齿敏肖鸡，因小连贵一轮而第七，加上马传德，共八位。