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标题: 一枚清代生肖花钱的思考 [打印本页]

作者: 菩提树下 时间: 2014-12-9 20:54
标题: 一枚清代生肖花钱的思考

作者: 菩提树下 时间: 2014-12-9 20:54
这枚星官生肖花钱，拓片来自《中国钱币大辞典压胜钱编》，钱币正面是一星官人物坐于交椅之上，着官服，戴明式官帽，左边一侍童。穿上莲花座位内简书“本命星官”字样。穿下一生肖鸡。钱币背面也是一着道袍星官人物，头戴道冠。穿上也有莲花座牌位，内书“星官“二字。穿下灵龟口吐祥瑞，飘然而升，仙鹤立于云端，龟鹤皆面向星官。寓意龟鹤齐寿之意。钱面背边郭三重轮，方穿四决，线条简洁，构图优美。

作者: 菩提树下 时间: 2014-12-9 20:55
此花钱并非稀见之物，但很有特点。除了具备一定的欣赏性之外，在于，经过宋元本命生肖崇拜的大范围流行后，明清两代的神怪题材花钱，包括生肖类花钱失去了以往的精彩，一下子归于平静。这其中的原因有研究者认为是因为在艺术上的追求有所退步，而转为迎合大众审美情趣了。清代生肖花钱多为一钱上铸造12生肖，配以咒语辟邪，星官也省去了，不管你属什么的，一枚通用。完全没有了宋金时期丰富的组合变化。所以也没有了太多的欣赏空间。
本文所讨论的这枚花钱，在图案上基本延续的就是宋金星官生肖花钱的基本元素。星官人物，象征长寿的龟蛇或者鹤，以及单个的生肖图案。

作者: 菩提树下 时间: 2014-12-9 20:56

在宋代时期，道教盛行，道教中人创造了“本命”说，凡本人出生年时都在六十甲子的干支之中，叫“本命元辰”，也叫“本命年”。道教还将六十甲子星宿化，六十甲子成为六十尊元辰星宿神，并塑像在庙宇中供奉，让人们顶礼膜拜，祈求幸福。十二地支属相称“十二元辰”，我国六朝至唐宋墓葬中有石刻神像及陶俑等出土。宋元时期又称“本命元神”、“本命星官”，各类本命星官花钱丰富，层出不穷。以至于到现在，不时会有出谱的星官花钱面世。我们可以想象，在当时星官花钱的铸造，佩戴，是多么流行的事情。

那我们再回到这枚花钱上来，前面说过，此钱上人物帽饰及衣物为明式，或更早期。因此，在各钱谱中大多定为明代铸造。

然而观其铸工，我们基本可以判断接近清代西南一带的风格。但是花钱的铸造年代及其炉别考证一直是一件困难的事情。无独有偶，2014年我得到一枚钱币地章带有古钱图案的星官花钱，由此，有望获取一些有用的信息。

作者: 菩提树下 时间: 2014-12-9 20:57

仔细看此钱与前面拓图上的钱币无论图案，形制，大小尺寸完全一致，而不同的是在钱币生肖鸡这一面上依稀可见四枚小铜钱印记，其中两枚只有边轮图案，好在剩下两枚可惜清晰地看到小铜钱上的满文。只不过，由于图案的叠加原因，无法很清楚地确定具体的钱局。从笔画上来看，宝云，
宝川都有可能。

以下是清代西南各钱币满文对照表。

作者: 菩提树下 时间: 2014-12-9 20:57
关于花钱地章上带有钱币形状印记的现象并不罕见，一般认为，是工匠戏作得可能性大。以前大连刘源兄曾在网上详细探讨过此工艺的具体成因，在此，笔者就不再多言了。
当然，古代铸钱是件严肃的事情，因此这样的钱币也不可能大量出现，偶得一见，恰恰以为佐证，目前可以肯定的是，此钱为清代所铸造，而根据其铸造工艺来看，当为西南一带风格。具体是哪个炉别，笔者认为可以大胆去猜测，鉴于铸造风格云炉的可能性很大，但是最终的定论必须严谨。也许等待再出现一枚带有更为清晰钱币底纹的花钱面世，这个答案会最终揭晓。

作者: 童心驰骋 时间: 2014-12-9 21:06
欣赏

作者: 我之随风 时间: 2014-12-9 21:28
川炉常有这事吧？

作者: pbx5588 时间: 2014-12-9 22:14
学问之作！

作者: 菩提树下 时间: 2014-12-10 11:22

我之随风发表于 2014-12-9 21:28
川炉常有这事吧？

云，贵，川都有。

作者: 永不变心 时间: 2014-12-10 22:14
好文，学习

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