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标题: 小议清朝花翎 [打印本页]

作者: 九加五 时间: 2016-2-11 21:05
标题: 小议清朝花翎
本帖最后由九加五于 2016-2-11 21:08 编辑

小议清朝花翎

作者：坐隐将军提交日期：2005-12-25 19:40:00 | 分类: | 访问量：382

　　花翎是清代官员的冠饰，用孔雀翎毛饰于冠帽后，以翎眼多者为贵。
　　清朝最看重花翎，就如古代的“珥貂”一样，例应随官秩（官职高低）戴翎。宗室中，以贝子戴三眼花翎，最为尊贵；镇国公戴双眼花翎，为稍次，镇国将军等戴单眼花翎，而亲王、郡王虽然爵位比以上更为尊崇，非蒙皇上特赐不能戴花翎，而且已经赐有花翎者，遇到朝冠晋见时仍不能戴用。凡是由皇子分封的亲王、郡王都不赐戴花翎，这是因为戴花翎是“臣僚之冠”，而亲王、郡王、皇子等乃宗室贵位，戴翎子由有“纡尊”之嫌。
　　清代有品位的官员之例有花翎者，内廷王、御前大臣、领侍卫内大臣、直省将军、内大臣等以及领侍卫府官、满员（满族官员）五品以上皆冠戴孔雀花翎，六品以下者只能戴褐羽蓝翎，也就是俗称“野鸡翎子”了。清代的亲王、郡王中赏戴花翎的，仅见于乾隆朝。当时顺承勤郡王名叫泰斐英阿，因为当了前锋统领，便向皇祖乾隆乞赐花翎。乾隆说，花翎是贝子之制，诸王戴了就会失制。军机大臣傅恒就代为说情：郡王年幼，想戴花翎玩儿，以为美观。乾隆这才答应了，同时赐给另一位皇孙三眼花翎，说：都是孙辈，以为美观可也。可知当时诸王想皇上赐戴花翎，并非为了追赶时髦。
　　清代勋臣中，功勋卓著或恩宠有加者，仅仅能够得到皇上赏赐的双眼花翎。比如贤相傅恒、权相和坤、福康安（傅恒之子）等，都只得到双眼花翎，而且，清代定制，外任文职官员无赏花翎者。只是到乾隆朝，有一位叫方承观的直隶知府，受到皇上特别眷爱，古北口大阅兵时，就特乞皇上赏戴花翎，乾隆笑道：“像你这这样矮小侏儒样子，都爱戴花翎呀？！”就赏赐给了他。此后，外任各省总督、巡抚等大员，也就屡有蒙恩赐花翎的了。
　　外任武臣中，非军功卓著不可蒙赐花翎。康熙时，福建提督施琅收复台湾，诏封靖海侯，子孙世袭，而施琅却上疏辞侯，恳请皇上赐花翎。当时，在外领兵的将军、提督都还没有赐给花翎的先例。康熙乃特旨赐施琅戴花翎。可见在当时文武臣僚小目中，赏赐花翎简直比封侯还要荣耀。
　　正因为此，后来的清代文官对奖戴花翎特别重视。除军功外，非“异常劳绩”不得保奖花翎，而且，限定每案不得超过三名。道光二十八年（1848年），因修皇族的族谱“玉牒”造成，提调官增庆被奏赏花翎，这是首开军功之外的“别项劳绩保翎”之例。从此诸如皇上“山陵奉字”、海运事宜、劝捐、抽厘之类，都相率保荐花翎。光绪初年，大保案迭兴，加官加衔，各种新奇花样不可胜举，戴花翎者，满街行走了。
　　这时花翎身价尽管已大不如前，但在吏部引见外地赴任低级官员时，在冠服方面仍有严格规定。若有花翎、蓝翎人员，其翎管不准用白玉，若用翡翠或带皮子玉者，都要以违例论处。
　　到清末，捐例大开，用钱也可以买到花翎戴，保案内就再没有保花翎者。最早用钱买到花翎的，是广东洋商伍荣耀、潘仕成。二人各捐十数万金，朝廷无力嘉奖，于是就破例赏戴花翎，一时荣之。后来，鸦片战争中，就有捐翎之例：花翎每枝实银一万两，蓝翎五千两；而且参照捐官之项进行折扣。这样实捐银较少，捐翎者遂多。咸丰九年（1859年）又改为实银。不准折扣：花翎每枝七千两，蓝翎四千两。到了后来，每枝花翎仅用二百元就可以捐到。这是清代花翎之制的穷途末路了。
　　在花翎当红的清代全盛时期，连缀翎子与冠帽的翎管价值也就不菲。翎管，就是用来插孔雀翎子并使之与冠帽连接的附属饰件。翎管的式样如旱烟管粗细，长二寸许，圆柱形，主端有鼻，愈下愈中空，至下端口，中空大如烟嘴。翎子就由此插入。戴上冠帽后，翎子就垂在脑背后。
　　除了低级官员翎管只准用红玉外，文武大员所戴花翎的翎管都是用各类宝玉、象牙或者玻璃烧制成的，而以翡翠翎管最为时髦盛行，当时价值最贵，如今收藏价值最高。荣禄所戴花翎的翡翠翎管表里莹澈，从外面看，翎毛纤发毕睹，是一种叫做“玻璃翠”的玉管，当时价值一万三千金。一般勋官高位大员的翡翠翎管也多价值七八千银子。当时一些清水衙门的京官头上花翎儿，有的也就值二三两银子。
　　翎管既然是荣誉、地位和财富的象征，钻营者自然也就会在这小小的捞什子上下功夫。清代官场上送重礼，盛行一种“一套扳翎”的礼品。即在一个礼品盒内，装有一只翡翠扳指和一只翡翠翎管。光绪末年，富察敦崇《燕京岁时记》中尚记述，当时北京玻璃厂“红货之内以翡翠石为最尊，一扳指、翎管有价至万金者”。“扳指”又写作“班指”，是套在拇指上，射箭拉弓扣弦用的，也是清代上层社会时髦装饰品之一。上万两银子的礼物，就这样装在小小一只礼品盒内，送上去，人情到了，官差职务也就稳妥到手。
　　
http://www.blog.tianya.cn/blogge ... 6184&idWriter=0

作者: 8888 时间: 2016-2-12 08:58
知识好帖，赞赏。

作者: 九加五 时间: 2016-2-12 20:34

8888 发表于 2016-2-12 08:58
知识好帖，赞赏。

谢谢！一句话：因为戴花翎是“臣僚之冠”，而亲王、郡王、皇子等乃宗室贵位，戴翎子由有“纡尊”之嫌。

作者: 8888 时间: 2016-2-13 12:05
是不是“铁帽子”？

作者: 九加五 时间: 2016-2-14 01:32

8888 发表于 2016-2-13 12:05
是不是“铁帽子”？

宗室爵位共分十二级，只授予爱新觉罗的子孙们，分别是

1和硕亲王（年俸银1万两，禄米1万斛，以下爵位依次减半）
2多罗郡王
3多罗贝勒
4固山贝子（以上四种为高级爵位，贝子是当朝皇子的最低封爵，亲王郡王补服为前后胸加两肩共四团龙，贝勒为前后两团正蟒，贝子为两团行蟒）
5奉恩镇国公
6奉恩辅国公
7不入八分镇国公
8不入八分辅国公
(公爵以上为超品，补服均为正蟒方补。所谓“入八分”是八种标帜，表示其显赫的身分。如朱轮、紫缰、背壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监。其中皮条是指车上有皮鞭可驱散挡路的人，背壶是指车上可带暖壶，护眼指双眼雉翎，不入八分不用在京当差，也不必在京里住)

9镇国将军（相当于一品武官，补服为麒麟）
10辅国将军（相当于二品武官，补服为狮子）
11奉国将军（相当于三品武官，补服为豹子）
12奉恩将军（相当于四品武官，补服为老虎） (上面四等爵位每一种又细分为三等，如一等镇国将军、二等镇国将军、三等镇国将军，仅俸银和禄米有差别)

作者: 九加五 时间: 2016-2-14 01:34
本帖最后由九加五于 2016-2-14 01:37 编辑

8888 发表于 2016-2-13 12:05
是不是“铁帽子”？

宗室封爵一般每传一代就要自动降低一级，如亲王死了其子降爵位为郡王其孙降为贝勒等等低于奉恩将军的称作闲散宗室视四品官待遇。但因开国军功或特别受宠等原因授封的王爷们则可以世袭罔替，世代保有王爷的爵位称作铁帽子王。有清一代共有12家铁帽子王分别是礼、睿、豫、郑、庄、肃、怡、恭、醇、庆10个亲王和顺承、克勤两个郡王。

另外，福康安本非宗室却授封贝子，死后追封郡王。其子德麟，袭贝勒，递降至未入八分公，世袭罔替，这是清朝历史上唯一的特例。

作者: 九加五 时间: 2016-2-14 01:47
本帖最后由九加五于 2016-2-14 01:48 编辑

8888 发表于 2016-2-13 12:05
是不是“铁帽子”？

和硕亲王及亲王世子服饰

和硕亲王
亲王朝冠，与皇子同。吉服冠，冬用海龙、薰貂、紫貂惟其时。夏织玉草或藤竹丝为之。红纱绸里。石青片金缘。上缀朱纬。顶用红宝石，曾赐红绒结顶者，亦得用之。
端罩，青狐为之，月白缎里，若曾赐金黄色者，亦得用之。补服用石青色，绣五爪金龙四团，前后正龙，两肩行龙。朝服、蟒袍蓝及石青随所用，若曾赐金黄色者，亦得用之。馀与皇子同。
朝珠、朝带、吉服带、雨冠、雨衣、雨裳，均与皇子同。崇德元年，定亲王冠顶三层，上衔红宝石，中嵌东珠八。前舍林，嵌东珠四。后金花，嵌东珠三。带用金镶玉版四片，嵌东珠四。顺治九年，定冠顶共嵌东珠十，舍林、金花各增嵌东珠一。带四片，每片嵌东珠四。服用五爪四团龙补、五爪龙缎、满翠四补等缎。
亲王明轿一，木质，洒金，不施幰。盖、辕、杆皆魨朱饰金。暖轿一，银顶，金黄盖幨，红帏，缎、氈各惟其时。初制，亲王明轿广三尺三寸，地平广与轿面同。俱施羊肝漆洒金，上下雕玲珑花卉。直杆、横杆、撑杆各二，肩杆四，俱朱魨贴金饰。红布幰衣、油绸雨衣各一。
http://bbs.56785678.net/thread-25290-5-1.html

作者: 九加五 时间: 2016-2-14 01:58

8888 发表于 2016-2-13 12:05
是不是“铁帽子”？

亲王朝冠冠顶：

作者: 8888 时间: 2016-2-14 10:16
学习

作者: 九加五 时间: 2016-2-15 13:02

8888 发表于 2016-2-14 10:16
学习

谢谢！总之，宗室皇族的顶戴，是有珍珠的，顶嵌红宝石，自亲王以下，珍珠数目递减。皇帝的顶子，只有珍珠，没有宝石。

作者: 8888 时间: 2016-2-15 14:41
很多人均不了解，谢谢。

作者: 九加五 时间: 2016-2-17 17:19

8888 发表于 2016-2-15 14:41
很多人均不了解，谢谢。

其实习惯了，弄懂了，一眼就能看出所以然。

作者: 8888 时间: 2016-2-18 17:57

作者: 九加五 时间: 2016-2-19 00:39

8888 发表于 2016-2-18 17:57

谢谢！不容易，到时还得装糊涂！

作者: 8888 时间: 2016-2-19 09:41
哈哈，郑板桥的“难得糊塗”，还需难得這两个字的勇气才能撑得下去。

作者: 九加五 时间: 2016-2-20 02:57

8888 发表于 2016-2-19 09:41
哈哈，郑板桥的“难得糊塗”，还需难得這两个字的勇气才能撑得下去。

是的，明白而不说破，真的不易。

作者: 8888 时间: 2016-2-20 10:19

作者: 九加五 时间: 2016-2-20 18:20

8888 发表于 2016-2-20 10:19

其实过去史树青的例子，就是最好的佐证。

作者: 8888 时间: 2016-2-21 09:07
说到了心中。

作者: 九加五 时间: 2016-2-24 01:34

8888 发表于 2016-2-21 09:07
说到了心中。

还是郑燮高明，中庸之道。

作者: 8888 时间: 2016-2-24 10:29
中庸之道也是儒家文化之一，在某些事件上还顶管用。

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