古代玉器中的圆形玉器

温含玉

古代玉器中的圆形玉器

    玉璧、玉瑗、玉环、玉玦这四种玉器外型相似，都是古代的圆玉，而且玉器的名字解释了各自的特点。先秦典籍中有许多记载了礼玉以及礼玉的功用，尤其是圆玉，例如《左传·哀公七年》中有“禹曾在涂山会合诸侯，执玉帛者万国”，这里的玉有圭、璋、璧。《周礼·冬官》中记载“璧羡度尺，好三寸以为度。”羡被解释为玉璧的孔径。但这些典籍中关于圆玉形制的区分很少有说明。

    到了汉初，《尔雅》的出现解释了这几种圆玉，“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”宋人刑丙在《尔雅疏》中说：“肉，边也；好，孔也；边大倍于孔者名璧。”根据这一解释，以及考古发掘出土的圆玉实物，后人将这四种圆玉做了分类：玉璧，中心孔径小于边宽的圆玉；玉瑗，中心孔径大于边宽的圆玉；玉环，中心孔径等于边宽的圆玉；玉玦，周边有一个缺口的圆玉。玉璧、玉瑗、玉环、玉玦的使用也有严格的场合和用途之分，《荀子大略》中记载“问士以璧，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环。”

    先秦时诸侯朝见天子，卿大夫会见邻国国君，需要执见面礼，即为“贽”，玉璧就是贽的最重要的礼物，用来向对方表示敬意和问候，由此玉璧逐渐演变为高级贵族之间来往的礼仪器物。因为璧与毕、毙读音相似，玉璧也成为一种葬玉。玉瑗是古时天子召见诸侯、诸侯召见卿大夫的信物，被召见者见到玉瑗会立即敢去召见者身边待命。玉环和玉玦的形制相似，只是玉玦有一缺口，正是这一缺口表达了两种圆玉的不同含义，玉环表达的是修好，而玉玦则是绝交、反对的意思。古代被流放的罪臣在三年之后假如得到了君王送来的玉环，就代表被君王召还，要是得到玉玦则表示返回无望。玉器http://news.163yu.com/

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