认识总是局限的

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第一座佛像是我收藏的，专家都说假货，哪里有龙与佛一起呢？2001年，杭州市雷峰塔地宫出土了佛像与我的一模一样，说明专家是错误的。

这是我的收藏

这是雷峰塔地宫佛像

名　　字： 唐五代•鎏金铜释迦牟尼佛说法像 级　　别： 一级 年　　代： 五代 尺　　寸： 通高68厘米 来　　源： 2001年杭州雷峰塔地宫出土 收藏单位： 浙江省博物馆

此像高肉髻，螺发。面相方圆，眉目修长，双目微睁，眉间有白毫，双耳垂肩，颈部饰三道蚕纹。身穿双领下垂袈裟，下摆披覆莲座上，内着僧祗支，帛带于胸前横系打结。左手抚膝，右手施说法印，结跏趺坐于双层莲瓣包围的莲台上。莲座下有盘龙柱及镂空?门双层须弥座、方床。盘龙绕柱而上，托举莲花座，柱嵌插在须弥座上。须弥座每层侧面各开两个火焰式?门。方床正面开三个火焰式?门，侧面各开两个火焰式?门。方床上前部两端各有插孔，原有插件已无。像身后是镂空火焰纹大背光，头光为圆轮状，身两侧镂空。龙在中国是尊严与荣耀的象征，而在佛教中龙是护持佛法的善神，为天龙八部之一。静谧的佛、张扬的龙、升腾的烈焰，三者的精妙组合成就了一件艺术佳作。这尊雷峰塔地宫标志性的佛教造像历经千年虽已锈迹斑驳，仍依稀可见宫庭造像的精致，而面相丰满端正、躯体浑厚圆润、衣纹流畅自然等这些盛唐雍容华贵遗风尚存，托举佛像莲花座的腾龙张牙舞爪、身躯扭结、绕柱而上的形象凸显了皇室造像的张扬。从造像中断裂修补的痕迹分析，在放入地宫之前，造像可能已在吴越国王宫中供奉多年。

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      4月18日，国家文物局召开新闻发布会宣布，今年国家文物局将开展民间收藏文物鉴定试点，并让国有单位参与民间收藏文物鉴定服务，为乱象丛生的民间收藏文物鉴定市场注入“正能量”。该项工作目前已经选择广东和湖南作为试点地区。据介绍，广东和湖南将尝试请原本行使国家职能、负责文物进出境鉴定工作的文物鉴定站面向公众提供鉴定服务。这种鉴定有望出具相关证明，鉴定意见具有一定效力。



　　让国有单位介入到民间文物鉴定尚属首次，这一行动被业内人士解读为是“有关部门加强鉴定管理、扫除鉴定歪风”的信号。



　　文物鉴定乱象丛生



　　鉴定，本是一项维护市场良好公平运转的公共服务，可是在当今中国，文物鉴定活动却是极为混乱。



　　2013年，在《天下收藏》节目中，来自河北的持宝人付常勇展示了一对甜白釉压手杯，被当期3位鉴赏家鉴定为现代仿品，主持人王刚挥动瓜棱大锤将其中一只砸毁。付常勇在节目后又找到专业机构鉴定，鉴定结果均为价值不菲的真品。付常勇故将王刚和《天下收藏》节目告上法院。



　　同样在2013年被广泛报道的乾隆御笔《嵩阳汉柏图》案件，正是被所谓的“鉴宝专家”鉴定成赝品，导致该珍贵文物先以17万元价格低价出让，之后又在公开市场以8736万元天价被拍卖，原始持宝人朱氏兄弟损失惨重。



　　同年，在香港“荷里活广场”展出的《傅抱石画展》，被傅抱石的外孙女在微博中指出“里面15幅画皆不是出自我外公傅抱石之笔，而是劣质的赝品”，为画展提供画作的赵姓专家也受到了社会的质疑。



　　2013年文博界最大新闻，莫过于冀宝斋事件。冀宝斋因马伯庸的一篇吐槽博文而走红，严重不符合时代的收藏品被网友纷纷吐槽“毁三观”，后有北京鉴定专家到场，观看一圈后定性“全是赝品”，之后有关部门草率地令冀宝斋博物馆关门整顿。



　　到了2014年文博界爆出了标的最大的诉讼案件，即民间收藏家王志成诉泛海公益基金会一案。根据双方约定的附条件捐赠合同，泛海公益基金前期支付王志成1500万元，王志成收到款项后将藏品中最有价值的部分文化物品运到对方指定的保管场地，双方共同组织国际国内专家进行鉴定。在第一次鉴定中，曾在英国博物馆担任过副馆长的桂良(音译)认为，藏品中仅几件明朝洪武期间的珍品价值就在一亿元以上。但在第二次鉴定中，四名鉴定师认为藏品均为赝品，泛海公益基金以此拒绝履行合同。王志成不服，双方对簿公堂。