“麦当劳”谬论一：“民國花钱的年代 應該要往上推到清中後期”

火眼金睛

“麦当劳”谬论一：“民國花钱的年代 應該要往上推到清中後期”

民国=1911年，清中期=18世纪，

二者是父子关系，儿子和老子如何能混淆？

不知者无畏、误人者还要谬论！！！

pbx5588

刚温习了蔡老2014年长帖：富貴榮湖—八卦
http://bbs.56785678.net/forum.php?mod=viewthread&tid=13128&fromuid=4
(出处: 大中华收藏网)

孟子曰：「君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心． 以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者， 人恒敬之。」
白話文：
孟子說：「君子與一般人不同的地方在于，他內心所懷的念頭不同。君子內心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別人也經常尊敬他。」


曾经请教家父古语：“家有一老，如有一宝”，

家父言：以身作则

linyc1102

我之随风 发表于 2014-12-4 20:46
百家争鸣是好事，花钱当中有太多的未知，恐怕超过任何一种钱币收藏种类。
在《中国花钱》出现之前，可能只 ...

有礼有节，随风版主说得很有道理。

我之随风

百家争鸣是好事，花钱当中有太多的未知，恐怕超过任何一种钱币收藏种类。
在《中国花钱》出现之前，可能只有民国那些大师和同时代的马定祥老先生对花钱有过一些有限的定论。但在钱币研究到达网络时代的今天，那些定论中的名誉品，有些也被重新定义。但谁又能因此抹杀掉前辈大师们的辛苦功劳？
而近几年做出的那些已知定论，是花钱界的巨大成就了，但在过10年亦或者50年之后，您相信又会被修正多少？

讨论是大好事，但不建议带着情绪。
愤青在中国有普遍性，尤其当网络上各种不用负责的平台了现之后尤烈，社会压力大，人人浮躁，大气候如此，这都能理解！
与几位好友私下的评论表达观点何尝不是人生一大幸事，街头巷尾，哪里没有国人在关心国家大事？这也都没有关系，大家都这么干的。
但贴大字报的时代已经过去了，观点不同可以保留，也可以讨论。不管出发点在何处，打对台戏，制造对立矛盾的事，个人建议还是不必要做，中央也一直在倡导社会合谐！

我在这里也只是想建议一下学术讨论应有心态，一个学术应有的讨论氛围。
我们号称文明古国、礼仪之邦，偏偏相关的许多传承却已经断了。还好，我们还有机会见识余老的处事为人之法，学一学真正前辈的品德风范，什么是胸怀包容，什么是德高望重，知道一下什么是“温良恭俭让”，了解下为什么社会上重倡导合谐、尊重、感恩！


个人认为，本帖有明显的攻击性情绪导向，人身针对性太强！太容易制造矛盾情绪，有过激行为之嫌。已超出学术讨论范畴！
个人建议：可以做为一种观点存在而保留不删，但为避免矛盾情绪蔓延及升级，申请管理员封帖！

另，《中国花钱大典》编撰以本网为依托，需要更多更广泛的支持帮助，恭请大家多多传播，多多支持！感谢！晚安！

顾欣

这个世界上没有什么不可能的，金正恩都派宇航员上火星了，而且还是晚上从地球出发，说火星白天太热，为了宇航员不中暑晚上出发。

乐梦全茶艺

百家争鸣，百花齐放。
讲错也别当真。

是三枚好泉，到宋？怎么断代的？（瘦金体啊）

火眼金睛

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火眼金睛

火眼金睛

有图有真相：