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中國花錢之—三清
转摘郭若愚老先生多年前的文章,供探讨、完善!
道家以玉清、上清、太清爲三清。兪樾《香室叢鈔》:“唐楊鉅翰林學士院舊規:道門青詞,例云:‘謹稽首上啓虚無自然元始天尊、太上道君、太上老君三清衆聖。’”按道家之書四人天外,曰三清境:玉清、太清、上清,又云聖登玉清,真登上清,仙登太清。今道觀供奉三清,以元始天尊、太上道君、太上老君分三清。按《新編連相搜神廣記》“道教源流”有圖:玉清聖境爲元始天尊,上清真境爲靈寳天尊,太清仙境爲道德天尊。
《金闕玄元太上老君聖紀》據《洞玄靈寶元始上帝真教元符經》稱元始天尊的來歷是:“昔天地未分,陰陽未判,濛洪杳冥,溟滓大梵,寥廓無光,結空自然。中有百千萬重正氣而化生妙無聖君,歷尊號曰妙無上帝自然元始天尊,一號天寶丈人。”
靈寶天尊的來歷是:“經九億九;i 九千九百九十億萬劫次,結百千萬重真氣而化生妙有聖君。自稱妙有大帝,虚皇玉晨大道君,一號靈寳丈人。”
太上老君的來歷是:“經八億八千八百八十億劫次,結百千萬重道氣化生混沌聖君,紀號至真大帝,萬變混沌玄元老君。一號神寶丈人。”
按《老君聖紀經》:“太上老君居清境,乃元氣之祖宗,天地之根本。於至寂至虚之内,太初太始之先,推數御運布氣融精開化天地,所歷成壞二儀,不可量計。其化身周遍塵沙世界,亦非算數紀極;開闢之後,觀世代之澆淳,隨時立教,建立法度。或流九天,或傳四海。自三皇而下,歷代帝王,咸宗奉焉。”
今道觀有供奉三清者,蘇州玄妙觀(南宋時建)供元始天尊(中)、靈寶大法師(右)、太上老君(左) 。又有道觀供三清,中爲元始天尊,左右兩清互爲,靈寶大法師稱靈寳天尊。山西芮城元代建造的永樂宫,三清殿供奉玉清元始天尊,上清- 寶道君,和太清太上老君。四壁繪製我國民間傳説286神朝拜三清的熱烈場面,稱之爲“朝元圖”。
吉祥錢見有三清圖,錢徑6 7毫米,錢面三清端坐,背有光環,前置鼎爐一具。錢背爲家人燕居圖,一人左向端坐,前有四小兒,地置金銀財物,後有芭蕉勾欄。儼然是一幅富豪人家的生活寫照(圖一)。
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