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中華文化復興之基礎 ---王财贵教授

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发表于 2013-12-8 13:56 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式

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本帖最后由 永古 于 2013-12-8 13:59 编辑


時間:2009126
地點:武夷學院首屆武夷山國學論壇
主講人:王財貴先生


各位老師,各位同學,各位女士,各位先生,大家下午好!(鼓掌)


我能來參加這次活動是很偶然的,主辦單位要我定一個演講的題目。這次是“三教泰斗,武夷論茶”,說是論茶,其實也是論文化,那么在這樣一個場合應該定個什么樣的題目呢,我就想到叫做“中華文化復興的基礎”。非常巧合的,我昨天參加了講壇開幕式,才知道湯一介先生講“儒家的復興”,王守常先生講“中國文化的特質”,那么,我今天講“中華文化復興的基礎”,剛好可以和前兩講做一個呼應。不過我這一講可以說是“卑之無甚高論”,是講得比較低,比較平實的,所以我說是基礎。對這個題目,我想解釋一下。中華文化或許不大需要解釋,雖然我們一般人的認識不一定很清楚,但多多少少都有些籠統的認識。不過什么叫作“復興”,什么叫“復興的基礎”,我想稍微做個解釋。




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发表于 2015-1-13 14:21 | 只看该作者
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发表于 2014-9-5 01:11 | 只看该作者
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发表于 2013-12-14 10:17 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2013-12-8 14:21 | 只看该作者
還有,剛才我們說從胎兒開始就可以給他聽英文誦讀,聽莎士比亞,聽柏拉圖,這就不僅奠定了外語的基礎,還奠定了西方文化的基礎。西方人已經不讀他們的經典了,現在中國人要幫他們來讀,從他們的經典中學他們高度的智慧。這一百年來,中國人學西方,其實都學他們的枝微末節的成果,而沒有從根本的智慧學起,所以中國人要學西方文化,是永遠趕不上西方,所以我們的教育要回歸本質,這樣才叫吸收別人的文化,而且我們說復興中華文化,我們剛才說這個復興的復,不只是復古,墨守成規,把古代的東西重新拿回來,不只是如此,我們要把古人的理想繼續發揚。古人什么理想呢?就是教導一個人成人,尤其是儒家,要盡人之性。這種理想實施在現代,就是一面要繼承傳統文化,一面要吸收西方文化,要繼承文化,最重要是從智慧學起,從智慧學起,一定要先改良語文教育,要有讀古書的能力,要學西方的文化,也從智慧學習。西方的智慧記載在他們的經典中,所以,我們以經典的教育來恢復人性。從恢復人性的觀點,我們來完整人性,這樣,我們才不會辜負自己辜負民族。這就是我所謂的中華文化復興的基礎,在于正確的態度,而要真正的落實是在教育,就是經典的教育,我希望用這兩點見解提供給各位,讓我們一起來思考,我們文化的方向,讓我們一起來為自己,為我們子孫,創造一番美好的前景,讓我們共同努力,祝愿我們的國家,祝愿我們的子孫,也祝愿這個世界,謝謝各位!(热烈鼓掌)
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33#
 楼主| 发表于 2013-12-8 14:19 | 只看该作者
一個小學一二年級的孩子讀了一兩千本書,不僅是小學不用教,他三四五六年級就可以學初中的了,這個叫做培養人才,這個不叫做應試。而且我還有一個教育觀點,數學是不用教的。我們一定要知道,怎樣能讓一個孩子數學好,你要知道教育的原理,我們的孩子數學才可以好。數學好不好到底關系什麽呢?數學要好只有一個關鍵,就是聰明。所以是聰明的人會算數學,不是算數學使人聰明!就好像我們開一條高速公路就可以跑汽車,並不是跑汽車就可以跑出高速公路。而開高速公路的方法就是13歲之前給他聰明的頭腦,給他豐富的訊息刺激,就是用讀經的方法。

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32#
 楼主| 发表于 2013-12-8 14:18 | 只看该作者
天下沒有這麽完整的教育,沒有這麽簡單而有效的教育了,甚至有生下來天生有智能障礙的孩子都可以用這種方法反複地讀,反複地念,來治療他心智的障礙。這叫做語文治療。一個2歲的孩子,你說小朋友,跟我念,他如果念得不想念了,我們念給他聽,或是用CD給他聽,偶爾指著字給他看,我們假設第一天教他,子曰:學而時習之,不亦樂乎?念個50—60遍,70—80遍,100遍。第二天教他,子曰:巧言令色,鮮矣仁。第三天教他,子曰:道千乘之國,敬事而信。第四天教他,子曰:弟子入則孝,出則悌。第五天,教他,子曰:君子不重則不威。這樣教了五章,教了5天,一個2歲的孩子至少會認得2個字,哪兩個字?(衆人答:子曰。)啊,大家都知道,但是所有人都故意裝做不知道。白話文是不需要教的,我們用經典他也可以認字,而且反複地念誦又刺激腦神經的發展,還有他的認知量是比學校還要大的。現在的學校用6年讓我們的孩子認得2500個漢字,古人用經典誦讀的方法,只要用6個月就認得2500個漢字了。認字以後就可以閱讀,只要認得200個字就開始,讀什麽書?讀白話文,大小貓,小狗的故事。所以,一切的白話文歸他自己讀,你就不要理他。而且一個認字的孩子,會讀書的孩子,只要你不問他懂不懂,你開放給他讀,這個孩子會手不釋卷,他廢寢忘食。現在所有的讀經家庭的孩子,讀經的班級的孩子,統統都是自己讀書。一個孩子,一天只要讀3本書,尤其是幼稚園,小學一二三年級的孩子,他們的書都比較少,像課本那麽厚的書,一天可以讀3本書,一年就可以讀1000本書。等到一個孩子讀了1000本書,他的小學功課通統不用教了。

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31#
 楼主| 发表于 2013-12-8 14:17 | 只看该作者
兩歲的孩子不讀書便罷,一讀書,第一本叫做《論語》,五六歲開始讀的也叫做《論語》,20歲,30歲,50歲開始讀書,還是《論語》。我們怎麽教2歲的孩子《論語》呢?教學方法非常簡單,就是合乎自然,合乎人性,每一個老師或是家長,只要學會一句話就可以當老師,就可以教你的孩子,這麽高深的教材,就一句話請大家記住,而且只有這句話,沒有別句話了。用別的方法都失敗了,只有用這個方法教就成功了。這一句話只有6個字,就是:小朋友,跟我念。這是唯一的教學方法。人類學語言,你不要說小朋友跟你學,跟你說。他在胎兒開始到3歲,他天天聽我們大人講話,他就學會了人間的語言系統。我們如果教他,教他讀文章呢?我們也使用這個方法,用這個人類學習語言的方法,就是:小朋友,跟我念,而且讓他看書,他就有好幾種效果。什麽效果?第一種最直接的效果,最不起眼的效果,就是他會識字。會認字以後,他就會閱讀,會閱讀,他就自己走向自學之路。他懂得如何學習,而且讀書讀得越多,學習能力越好,思考能力越強,一輩子就不需要別人來教。所以你的孩子讓我來教,只要2歲到3歲,或是3歲到4歲,這一輩子他就成為人才。人生只要教他一年。信不信?由你!他的最核心,最核心的教育成果是什麽呢?就是一輩子的智慧用不完,取之不盡,用之不竭,越長大越有用,乃至于帶到下輩子去。

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30#
 楼主| 发表于 2013-12-8 14:15 | 只看该作者
那麽我們怎麽讓他有這種能力呢?道理非常簡單,就是你要把握教育時機,用對教材。什麽教材?就是語文的學習有一個特色,你教他什麽,他就會什麽。你沒有教,他就不會,而且到了13歲之後,幾乎一輩子都不會。我再講一遍,語文教育的特色,乃至于像音樂,美術也是這樣。總之這些不是科學!而是非科學的教育科目,非科學的教育科目的特色就是你教他什麽他就會什麽,你沒有教就永遠不會。這個跟科學教育不一樣。科學教育是他會什麽你才教他什麽,教會了什麽才能往前進一步。語文教育的特色呢,是你希望他會什麽就直接教他什麽。那你如果希望他有高度的語文能力,有文言文的操作能力,有經史子集的閱讀能力,你要怎麽培養呢?就在13歲之前,你用經史子集來教他,他到13歲就會經史子集,而且一輩子都會。這一種教育的道理,如在目前,如在手上,大家都知道。但是這100年來的中國人就是故意裝做不知道,所以我們教孩子什麽呢?我們教孩子,教他懂得的語言,懂得的文章,那麽什麽是他懂得的呢?就是最簡單的,無聊的那些東西,一輩子用不到的那些東西,我們一直拼命地教我們的孩子,教到13歲,我們的整個國民叫做語文程度低落。大家都在煩惱國民的語文程度低落,一代不如一代,煩惱了90幾年了,還在煩惱!這是一夜之間就可以解決的問題。只要你的頭腦是清楚的,只要你知道科學教育跟語文教育是不一樣的!科學教育是懂得才要教,教懂了才有用,語文教育是不懂也可以教,教不懂的也有用。,尤其是經典中的經典。中華民族的5000年文化所留下來的經典,並沒有多少。依照我的看法,我介紹一些經典,第一級的經典。第一級就是最高級的經典,《論語》,《孟子》,《大學》,《中庸》,這是最高層次的經典。第二級經典,《易經》,《詩經》,《老子》,《莊子》。第三級的經典,一些古文,詩詞歌賦,所謂的唐詩,宋詞,元曲。第四級的經典就是我們這些蒙書,蒙學的書,《三字經》,《百家姓》,《千字文》《千家詩》。全天下最不入流,最無聊的教材就是我們的小學語文課本。

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29#
 楼主| 发表于 2013-12-8 14:14 | 只看该作者
我們要知道,人類最偉大的學習或者說是最有功效的教育,或者說是最基本的學習能力培養,應該是語文能力,音樂,美術知識輔佐。所以我們應該特別注意語文能力,而語文能力的學習在13歲之前,大概就是一個天才時代。尤其是語言的學習,我們幾乎不用教,3歲就會講話了,因此,語文,語文,語是不需要注重的,因為語是自然完成。所以人類的教育,最重要的是文字的教育。文字的教育一方面它也是可以給你大量的資訊刺激腦神經發展,第二方面呢,它也有文字的訓練思維,他就可以站在巨人的肩膀上。因為人類所有的智慧結晶幾乎都靠文字流傳。它將來要表達它的思想,要語言,也應該以文字來表現。所以一個文明的人,一個有文化教養的人,他必定是在文字方面或文章方面有高度的概括能力,我們簡稱為高度語文能力。我們怎麽培養一個孩子有高度語文能力呢?按照人類語文能力發展的規律就很容易培養出來。首先我們說3歲之前是語的天才,而語在日常生活中他就自然學到,我們要教他文,什麽時候可以教他?首先從胎兒開始,我們讓他聽的是文章的誦讀,我們就已經在開始教他文了。不過文,最後要以文字來表現,,所以我們首先要看看他什麽時候可以接觸文字?接觸文字,第一項教他認字,第二項教他閱讀,第三項要教他寫作。所謂聽,說,讀,寫,聽跟說是屬于語的方面,讀跟寫是屬于文的方面。而"語",講話沒有所謂的高度不高度,一個人只要發音正確,或是發出來的聲音大家可以聽得懂,也就夠了。那麽文呢?就需要我們人類來用心教。所以世界上還有很多的民族,他只會講話,他沒有文字,凡是只會講話沒有文字的民族,他們都是蠻荒的民族,而這永遠是野蠻的民族,永遠是沒有文化的,因為他們的祖先的智慧不能夠傳下來,所以,語文教育,語文教育,,最重要的還是文的教育。那什麽時候可以給他文的教育呢?他已經聽了那麽多的有關文章的誦讀,一方面是語,一方面是文的訓練。到了大概一歲半,兩歲,最慢是3歲,我們就可以開始讓他接觸文字。那麽我們現在就假定有一個孩子,2歲,這個時候,他不僅能夠講話了,而且呢,他也有認字的能力了,這個時候,我們就可以教他開始經典誦讀了,為什麽?因為從經典誦讀,很容易地進入到高度的語文能力的培養,什麽叫高度的語文能力培養?就是一個人在13歲之前,本來就是他語文教育的最好時機,語文基礎奠定的時期。依照我們中華民族的,這個標准,一個人到13歲,就應該學會閱讀經史子集。他能夠操作文言文,而且能夠操作一輩子,這樣子才叫做有高度的語文能力。

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