假币的重灾区--辽代一母九子

善泽001

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因为高浮雕、高价值，所以高仿品层出不穷。
4 p/ j, g+ G7 \, Y但在真品面前，再高的仿品也得低头！
) [9 g3 R2 q% P; {- U庆贺佳品亮相。

菠萝吹雪

欣赏。多谢分享。

pbx5588

包浆温润！

欣赏！

caesar001

欣赏，学习！{:soso_e163:}

tg0598

学习欣赏

老蔡

善澤老師 好收藏！
3 v5 J5 U( G$ n) U! |2 N) J好錢！好品！贊！

苏泉

真品就是真品,假的必竟是假,藏品自己会说话!这枚到代开门品!

老蔡

取材：中國民間諸神—九子母

繁衍後代是動物的本能和需要，無論什麼動物，只要自己不想滅絕，就要生育後代，而且越多越好。人類是高智能動物，對繁衍後代更加重視。但人類不同於動物，除了生理性動物性的需要外，更有深層的社會因素。

在中國幾千年漫長的封建社會中，中國文明是建立在一家一戶的小農經濟上的。源源不斷地提供勞動力，是維持和擴大簡單再生產所必需的。所以，子女多﹝特別是兒子多﹞就意味著勞力多，就能多增加財富，所以就要多生子女。

舊時的子嗣問題又與氏族、家族的傳承和繁盛相關，與父子間的地位、財產繼承及養老送終密切相關。子孫滿堂、人丁興旺，還可以提高家庭在社會中的地位，而無子女的家庭，必然出現地位財產無人繼承、香火無人接續的危險，所以中國才有了“不孝有三，無後為大”的古訓，而咒人最狠的話也就成了“老絕戶”、“斷子絕孫”！

古人對生育原理～無法深入了解，性科學是近代才建立的。古人把不可知的現象和事物全歸之於神，自然認為生育之事也由神明主宰。由於古人把子嗣問題看得無比重要，所以中國的送子娘娘種類多得出奇，功能齊全與歷史悠久的驚人，使外國的送子娘娘望塵莫及。

老蔡

老蔡 发表于 2014-3-12 14:34
6 `6 q6 s! C6 O, j+ X4 V取材：中國民間諸神—九子母繁衍後代是動物的本能和需要，無論什麼動物，只要自己不想滅絕，就要生育後代， ...

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中國最早的送子娘娘自然是女媧。女媧是中國第一位“月老”，同時兼管送子。還有一位資格很老的送子娘娘，就是春秋戰國時期出現的“九子母”。

九子母最早～見於《楚辭‧天問》：“女岐無合，夫焉取九子？”此句意為：女岐沒有與男子交合，怎麼會得到九個兒子呢？這位女岐就是九子母。對於上句，漢人王逸曾注道：“女岐，神女，無夫而生九子也。”清人丁晏箋曰：“女歧，或稱九子母。”

九子母源於星宿崇拜，女岐原指二十八宿中的女宿，女宿為北方玄武七宿中之第三宿。九子指九子星，即二十八宿中的尾宿。尾宿是東方蒼龍七宿中的第六宿，有9顆星。早在先秦，尾宿九星便被人格化為九子，《史紀‧天官書》稱：“尾為九子。”司馬貞索隱引宋均的說法稱：“屬居宮場，故兼九子，子必九者，取尾有九星也。”古人還將尾宿九星與女宿聯繫起來，認為九星是女宿的九個兒子。尾宿九星還被視為多子多孫的象徵。《晉書．天文志上》載：

    尾亦為九子，星色欲明均明，大小相承，則后宮有敘，多子孫。