请专家鉴定真伪-乾隆年景泰蓝花瓶

老蔡

取材：台北故宮珍藏
明‧宣德款－掐絲琺瑯螭耳洗

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取材：台北故宮珍藏
明‧宣德款－掐絲琺瑯螭耳洗

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取材：台北故宮珍藏
明‧景泰款－掐絲琺瑯鹿鶴長春花插

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取材：台北故宮珍藏
明‧景泰款－掐絲琺瑯鹿鶴長春花插

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景泰藍：學名銅胎掐絲琺瑯，又稱燒青，是金屬胎嵌搪瓷工藝在中國衍生出來的一個獨立品種。明末世傳此物大行於景泰年間，晚清古董行沿用此說，命名為「景泰琺瑯」或「景泰瑯」。後來又因其所用搪瓷釉料多為月藍色，且「瑯」「藍」音近，又稱為「景泰藍」。

製作景泰藍時，要先將掐製成所需形狀的扁銅絲銲接在銅胎上，在據此劃分而成的空格內填入各種顏色的琺琅漿，後經焙燒成型。

景泰藍長期祇在宮廷監管下製作，19世紀其技藝流入民間，成為「燕京八絕」之一，並且逐漸擴散至各地，一度成為重要的手工業。但是由於工藝繁瑣、成本很高，各地景泰藍又紛紛消失，現主要產地是北京、台灣和深圳。其中北京景泰藍被列入中國國家級非物質文化遺產。

景泰藍屬於琺琅器，也可歸入金屬器。

精美的景泰藍製品必須是色彩潤澤鮮明，胎骨厚重堅實，搯絲整齊勻稱以及鍍金燦爛光亮。景泰藍的釉料非常多種，不過最常用的還是天藍（淡藍色）、寶藍（青金石色）、紅（雞血色）、淺綠（草綠色）、深綠（菜玉色，有半透明感）、白（車渠色）、葡萄紫（有玻璃質感的紫晶色）、紫紅（玫瑰色）、翠藍（介於天藍和寶藍之間，色澤亮麗）這幾種顏色。

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明清時代：明代存世品雖然較元代為多，但是依然十分珍貴，其中具紀年款識的有宣德、景泰、嘉靖、萬曆四朝，尤以景泰為最，但是多不可信，其餘三朝可信度則較高。

故宮之外，在大英博物館及蘇黎世裡特貝格博物館分別藏有一尊宣德款雲龍紋大罐，原為一對，頸部有「大明宣德年製」鎏金楷書款，是早期器物的罕見實例。通過與同時代瓷器、漆器對比，可見宣德製品造型周正，紋樣大方又不失變化，款識無論鑄造或鐫刻皆字體剛勁有力。釉料顏色豐富，色澤如寶石般奪目，可能與當時海上貿易發達、海外物料易得有關；因此開始應用暈染技法，色階變得豐富。

明清兩代，御用監和造辦處均在北京設有專為皇家服務的琺琅作坊，技藝從成熟走向輝煌。景泰藍長期祇在宮廷監管下製作，19世紀其技藝流入民間，成為「燕京八絕」之一，並且逐漸擴散至各地，一度成為重要的手工業。

由於景泰藍工藝繁瑣、成本很高，又民國以來，社會動蕩不安，景泰藍技藝曾一度衰微。1949年後，因大陸採取積極的保護扶持政策，台灣倡導中華文化復興運動，使這一古老技藝得以恢復和發展。

永不变心

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