補衮阿衡

枫林晚

補衮阿衡：官职达到能够补救帝王过失的高位，与一品当朝、独立朝纲等近义。
補：古代补字繁体，即补救的意思。衮：意思很大，指帝王的过失，一般不敢提到这字。
補衮：补救规谏帝王的过失，典故很多：
《诗·大雅·烝民》：“衮职有阙，维仲山甫 补之。”
汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“愿仁君及孤，虚心回意，以应《诗》人补衮之叹，而慎《周易》牵复之义。”
宋 司马光 《谢门下侍郎表》：“逮事 仁皇 ，备员谏省，容逆鳞之愚直，无补衮之嘉谋。”
宋 谢伋《四六谈麈》载：“丁晋公谢表云：‘补仲山之衮，虽磬一心；调傅说之羹，难谐众口。’”

阿衡看着像谁的小名，实际是商朝大臣伊尹官名。
关于伊尹，现在河南省商丘虞城还有个伊尹祠。他的生平有记载是这样：善通移轻重、开阖、决塞，通于高下徐疾之”。他辅佐商汤先后灭掉葛、韦、顾、昆吾等方国，最后一举灭夏，建立了商王朝。伊尹被商汤尊为“阿衡（相当于宰相）。其支孙有的以祖上官职为荣，遂以阿字为姓，称为阿氏。传闻他还是厨师之祖，在中国古代史上，能够实现从奴隶到宰相，从厨师到汤药的发明家的，亘古只有一人，就是伊尹。现在一些地区还常贴对联：曾传宰相调羹手，却识阿衡负鼎心。大概与其有关。

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张三少

补字，从衣,甫声。本义:补衣服
衮字，从衣,公声，本义:画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服

百度词条：
补衮（bǔ ɡǔn）
1.补救规谏帝王的过失。语本《诗·大雅·烝民》：“衮职有阙，维 仲山甫 补之。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“愿仁君及孤，虚心回意，以应《诗》人补衮之叹，而慎《周易》牵复之义。” 宋 司马光 《谢门下侍郎表》：“逮事 仁皇 ，备员谏省，容逆鳞之愚直，无补衮之嘉谋。”宋 谢伋《四六谈麈》载：“丁晋公谢表云：‘补仲山之衮，虽磬一心；调傅说之羹，难谐众口。’” 明 无名氏 《四贤记·义功》：“一点丹衷期补衮，半生孝道成虚局。”
2. 唐 代对补阙的别称。 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以它名标榜官称，今漫疏於此，以示子侄之未能尽知者。太尉为掌武；司徒为五教；司空为空土……谏议为大坡、大谏；补阙（今司谏）为中谏，又曰补衮。”

张三少

阿衡　

1. 商 代官名。师保之官。《书·太甲上》：“惟嗣王不惠于阿衡。” 孔 传：“阿，倚；衡，平。言不顺 伊尹 之训。” 伊尹 曾任此职，故以指 伊尹 。《诗·商颂·长发》：“实维 阿衡 ，实左右 商王 。” 毛 传：“ 阿衡 ， 伊尹 也。” 北周 庾信 《燕射歌辞·商调曲之一》：“ 殷汤 受命，委任于 阿衡 。” 元 柯丹丘 《荆钗记·逼嫁》：“岂不闻 商 相埋名，版筑巖前曾避世； 阿衡 遯跡，躬耕 莘野 未逢时。”
2.引申为任国家辅弼之任，宰相之职。《世说新语·政事》“丞相末年略不復省事” 刘孝标 注引 晋 徐广 《历纪》：“ 导 阿衡三世，经纶夷险，政务宽恕，事从简易，故垂遗爱之誉也。” 宋 司马光 《机权论》：“ 伊尹 躬受 汤 命，阿衡王家，故不得不放诸 桐宫 也。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·阁部重轻》：“ 张江陵 以受遗当阿衡之任，宫府一体，百辟从风，相权之重，本朝罕儷。” 章炳麟 《吊伊藤博文赋》：“明本味於割烹兮，亦阿衡之故也。”
指 汉 相 匡衡 。《汉书·匡衡传》称：“无説《诗》， 匡 鼎来； 匡 説《诗》，解人颐。” 宋 黄庭坚 《奉谢刘景文送团茶》诗：“收藏残月惜未碾，直待 阿衡 来説《诗》。”

引自汉典

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