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【锁片000】长命锁片寄深情

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楼主
发表于 2014-9-23 12:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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本帖最后由 童心驰骋 于 2014-11-19 15:43 编辑

长命锁片寄深情

    祈钱的造型多种多样,挂牌则是最常见的----也是祈钱最初的本意。挂牌中常见品种是长命锁---挂锁、锁花、锁片。
    长命锁,是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物,按照迷信的说法,只要佩挂上这种饰物,就能辟灾去邪,“”住生命,所以许多儿童从出生不久起,就挂上了这种饰物,一直挂到成年。
    一片锁片,寄托着长辈的一片深情。新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁。锁是一种起封闭作用的器具,门、箱等一旦上锁,就只有用钥匙才能打开。把锁的用处加以夸张引申,便可用来锁住无形的事物。长命锁多为银、铜制的,亦有玉(石)制的,还有铁质、木质等制的,呈古锁状。上镌刻有“长命百岁”、“长命富贵”、“天长地久”等字样,将长辈和亲友的祝福铸刻成锁---永葆康宁。锁片用长丝带穿系,戴于小儿脖颈上。病弱和独生子女佩戴的较多,有避祸驱邪、祝愿长命的含意。长命锁的形状有圆形的、椭圆形的、长方形的、正方形的、菱形的,甚至还有项圈形的,项圈形的已是锁的传统形制的大胆变形,仅存锁的韵味。当今中国流行的项链习俗应和古代项圈锁习俗有着某种联系,项链习俗所潜含的吉祥意义应该是项圈锁辟邪意义的遗存。
   
   在古代,一些子嗣稀贵的人家,往往担心未来的天灾人祸殃及孩子,使其不能顺利成长,于是就让孩子佩带长命锁和携带记名符,以便避邪长命。记名符又称寄名符,其作用也是为防止小孩半途夭折。其寄名方法有两种:一种是让孩子寄名于道观和庙宇,拜在僧、道的名下作弟子,并起个法名,其意是孩子已经出家了,也就安然无恙了。第二种是寄名于多子女的家庭,认“寄父寄母”。因为儿女成群的家庭,孩子容易养活在长命锁中,含有记名符意义的不少。有的是直接标明寄名、进香供奉的佛家名胜,如九华山、普陀山、天竺、南海等;有的直接镌刻“佛家弟子”,有的直接镌刻八卦等道符
    长命锁是不是祈钱(花钱)?应当说,长命锁不全部是祈钱,只有长命锁片可以看成是祈钱,因为其符合祈钱的本意----可佩带、祈福、辟邪、类钱币状等。所以本文所叙的是祈钱中的一类----长命锁,严格意义上称之为长命锁片,通常称之为挂锁(挂花中的一种)、锁花、锁片等。长命锁片的制作基本上为两种方法:铸造、雕刻。铜锁花两者皆有,银锁花雕刻为多。民间打制的长命锁片主要有两种形状:如意、元宝。长命锁片的内容(版别)是丰富多彩的,有吉语、有图文、有生肖、有神话、等等长命锁的种类,不论是从材质分、还是从形状分、或是从字体分、还可以从图案分,林林总总,种类不少。余就铜质进行粗分:形状是一分;有无双孔是一分;文字内容是一分;厚薄是一分;是否是十二生肖是一分;制作方式是一分;等等。相信同道中人都有此解。

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沙发
发表于 2014-9-23 12:17 | 只看该作者
好文章

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请指点!  发表于 2014-9-23 13:11
谢谢!  发表于 2014-9-23 13:10
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板凳
发表于 2014-9-23 12:32 | 只看该作者
赞!

期待图文并茂!

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将分期发图片。请指点!  发表于 2014-9-23 13:10
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4#
发表于 2014-9-23 12:40 | 只看该作者
估计图片很精美!

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谢谢!请指点!  发表于 2014-9-23 13:10
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5#
发表于 2014-9-23 15:06 | 只看该作者
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6#
发表于 2014-9-25 18:57 | 只看该作者
学习

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谢谢!共同研究,共同进步!  发表于 2014-9-26 12:34
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7#
发表于 2014-10-16 13:36 | 只看该作者
锁片的家族颇大,除了铜片刻字和打字外,还有清民時期的翻砂版和银片刻字。延伸至現代的银楼金店也能見到玉质的锁片和机制的小型银锁片。

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民国时期银质的较多,我收集的很少。现代的我基本没有收集。  发表于 2014-10-17 16:07
翻砂铸造的品种也不少,准备近期发数枚欣赏。  发表于 2014-10-17 16:06
赞同: 5
是的!  发表于 2014-10-17 16:04
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8#
 楼主| 发表于 2014-11-16 21:08 | 只看该作者
明清时期,银制“百家锁”作为一种饰物在民间极为流行,其主要功能是消灾、辟邪,保佑孩子长命百岁,时人又称其为“长命锁”。可怜天下父母心,当时的老百姓为了子女安康,为给孩子佩戴一把“百家锁”,得挨家挨户上门乞讨,每家乞得一文银钱,之后用这百文银钱制作成一把长命锁,挂在子女脖子上,或系于臂上。
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9#
 楼主| 发表于 2014-11-16 21:09 | 只看该作者
“长命锁”分金银铜和牙角玉石木等质地。富人家用金、玉、牙,中等人家用银、角,一般人家用铜、石、木。向百户募钱太繁缛,也有采用简易之法,即用一笔整钱向沿街乞讨者兑换零钱去制锁,因为“叫花子”系跑百家的,取其意象征百家。在募钱过程中,要特别注意向陈、孙、刘、胡四姓募集,因为这四姓的谐音为“存”、“生”、“留”、“护”,图个吉利,讨个好口彩。在江西等地还有一种乡风,小孩初生家长即用白米七粒、茶叶七片(意为吃饭、喝茶),分装成小红纸包散发给亲友和四乡八邻,多达二三百包,众亲友和邻里收下红包后,须用铜钱百文或数十文不等作回礼。家长即用这笔钱,请金楼银铺铜坊打制"百家保锁"。一把百家锁,体现了为人父母对子女的深深爱意。时至今日,“百家锁”的祛病消灾、辟邪祈福的功能日益淡化,更多的是做为儿童的饰品,传达长辈对儿童的深情厚谊与希望。

明清时期的百家锁主要有几类,一是瑞兽百家锁,瑞兽百家锁,瑞兽叶形耳,乳眼突出,口开露齿,双手紧抱八卦图,四肢粗壮矮短,形态逼真,瑞兽身上还细刻梅花。梅花志存高远,瑞兽避邪还瑞,可见工匠深厚的文化功底和精湛的技法。

二是麒麟百家锁,麒麟与凤、龟、龙合称“四灵”象征祥瑞,古代称之仁兽。它所具有的生命力和勇往直前气势,正是百姓对孩童的期望。

除此之上,百家锁中还常见蝙蝠图。因“蝠”与“福”谐音,所以蝙蝠象征幸福。在一些百家锁中,还刻上宗教图案“八吉祥”和八宝等。

“百家保锁”多为元宝状,寓意富贵;也有圆桶形、六棱形、爆竹形、古钱形、鲤鱼形者。有簧片结构可开启关合;也有的不用开启关合乃象征性的锁片。同时,“百家保锁”均刻有吉祥话语和图案,诸如“荣华富贵”、“长命百岁”、“螽斯衍庆”、“麟趾呈祥”、“吉祥如意”、“五世其昌”、“五子三元”、“状元及第”、“三多九如”以及“佛门弟子”、“南海普陀”、“关煞开通”、“天竺关锁”等等。而现今,这些较为生僻的吉祥语都已遗弃。书体有庄谐、有朴实、有隽秀、有流畅、翰墨生香,韵味无穷。图案也是有写意、有工笔,精美绝伦,常以仙姑、寿星、牡丹、仙桃、鹿鹤、鲤鱼为方。
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