楚铜钱牌“见金”应读“视金”（黄锡全）

永古 · 发表于 2015-6-28 14:18

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（按：黄锡全先生师从于省吾教授，是中国古文字学权威专家）

楚铜钱牌“见金”应读“视金”（黄锡全）

　　《中国钱币》1994年2期载有拙文《楚币新探》，我们将过去释为“良金一朱”、“良金二朱”、“良金四朱”的铜钱牌上之“良金”二字改释为“见金”，对其含义又提出两种可供选择的意见：一是“金”指黄金，意为这种铜钱牌可分别兑换黄金一铢、二铢和四铢；二是“金”指钱牌，三种钱牌分别值一朱、二朱、四朱。然而，却一直没有确凿的证据证明哪一种考虑正确。

　　近读刚刚由文物出版社出版的关于湖北荆门出土楚简的《郭店楚墓竹简》一书，对这一问题又有了进一步的认识。也可以说，这一问题由郭店楚简而获得最终解决，故补记于此。

　　郭店楚简多为能与今本对照的古书，其中多次出现和字。作前形者为“视”字(偏旁除外)，作后形者为“见”字，区别比较明显。如《老子》丙中的五号简文：“淡可(呵)其无味也。之不足，圣之不足，而不可既也。”今本《老子》三十五章作“淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。”视作，见作。由此，我们联想到楚国铜钱牌“见金”之见作，按理也当释读为“视”，即“视金一铢”、“视金二铢”、“视金四铢”，亦即铜钱牌可分别比照或视同黄金一铢、二铢和四铢。如此，则文义豁然贯通。

　　“视金”意为可比照黄金这种句式用法与句义，也见于典籍和出土材料。如《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公、侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等。……天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子、男。”赵岐注：“视，比也。”意即天子之卿、大夫、元士所受之封地比照或视同侯、伯、子、男。又如，《左传·襄公二十七年》：“季武子使谓叔孙以公命，曰：‘视邾、滕’。”杨伯峻《春秋左传注》：“季孙以鲁公之命，谓叔孙豹，以鲁国比于邾、滕。邾、滕小国，其赋轻，季孙恐既属晋又属楚，贡献于两国，非国力所胜。”沈玉成《左传译文》：“季武子派人以襄公的名义对叔孙说：‘把我国看作和邾国、滕国一样’。”中山王墓兆域图铭文：“王后堂方二百尺，其(葬)眂(视)后”，“后堂方二百尺”。“夫人堂方百五十尺，萆棺中棺眂(视)后”(可参见张守中《中山王器文字编》)。铜钱牌“视金”，如同上举“视侯”、“视伯”、“视邾、滕”“眂(视)后”一样，义为比照或视同金。这里的“金”不大可能是指铜，楚一朱之重才0.65—0.69克，而三种钱牌的重量在34-37.5克之间，相互之间不成比例。“视金一朱”铜钱牌重34—39.9克，其本身价值与一铢黄金大致相当。因此，铜钱牌的“金”应指黄金无疑。

　　《说文》视字古文作、。战国文字的“视”，多从目从氏，或从见从氏或氐，如侯马盟书、中山王墓兆域图等。从示之“视”何时开始出现，目前还难以确定，云梦睡虎地秦简中已有字。但从示从目之眎已见于甲骨文作(《甲骨文编》卷八)。古从目与从见义近。古写本《尚书》视多作，与《说文》古文及《汗简》同，来源应有所本。铜钱牌的“视”作，估计有几种可能：一是“视”或“”省去声旁示或氏。这种简省，如同先秦货币文字中参省作(空首布)、省作(尖足布)，即省作(尖足布)、(露)省作(方足布)、屈省作(方足布)、酸省作(方足布)等等(详见拙文《先秦货币文字形体特征举例》)。二是“见”与“视”形近义通，相互混用，只是在特别需要区别时，视才作，见作。《说文》：“见，视也”。段玉裁注云：“析言之有视而不见者，听而不闻者。浑言之则视与见、闻与听一也。”铜钱牌是流通的货币，用字必须严格，所以一律写作人形站立之，而不作跪形之。综观战国文字，三晋(包括中山国)文字的站立之“视”与跪形之“见”已无严格区别(即“见”也作站立形)。楚简中，如郭店楚简已开始混用。另外一种可能，就是“视”与“见”从甲骨文开始就如此区别，视作，见作(详见附记)，楚沿袭至战国。根据相关材料，将铜钱牌的始铸年代推定为战国中期前后，当无大疑问。

　　总之，铜钱牌的“金”，据能与今本对照的郭店楚简的新材料，完全可以肯定读为“视金”。视金一朱、二朱、四朱者，即分别可比照或视同黄金一铢、二铢、四铢。至于视字作“”形在楚地何时出现，延续时间多长，还可以待其它楚简公布后再行研究。

　　附记：
　　1998年3月，我见到《郭店楚墓竹简》样本，仔细浏览一过，随即草就《楚铜钱牌“见金”应读“视金”》，摘要与另一小文《战国圜钱新品“襄二甾”》合在一起，题为《古币札记二则》寄至《安徽钱币》，因未赶上第二期，故于三期刊出。大约六月下旬，承蒙台湾史语所文字室主任林素清先生寄送一册《甲骨文发现一百周年学术研讨会论文集》，始知裘锡圭先生在该刊上发有大作《甲骨文中的见与视》。裘先生也是受郭店楚简启发后论证甲骨文中见与视的区别，并对相关材料作了分析，但未涉及铜钱牌。有关问题，读者可以参阅裘先生之文。

参考图：

永古 · 发表于 2015-6-28 14:23

8888 · 发表于 2015-6-28 17:47

学习

重上九重 · 发表于 2015-6-29 19:28

拜读

君临天下 · 发表于 2018-10-16 14:05

学习了，谢谢！

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